LA PROFECIA EN EL CULTO A DIOS

 Como hemos visto (en Efesios 4: 10 y en 1 Corintios 12) , en la obra del ministerio hay dones ministeriales o Ministerios y dones del Espíritu.  El ministerio es constituido por el Señor para perfeccionar a los santos, y los dones son las herramientas que capacitarán al ministro para que pueda cumplir su llamado.

¿Quien es un Profeta?
¿Son todos profetas los que profetizan?  Por supuesto que no.  El que muchos que hayan profetizado se crean profetas ha hecho que pastores honestos y cuidadosos de la sana doctrina y del orden se cierren a no recibir nada del Señor. Ya en Jeremías 14:14 el profeta señalaba que muchos profetizan de “imaginerías de su corazón”, y es esto lo que confunde y hace enojar al pueblo y endurecen sus corazones para no escuchar verdaderamente cuando habla Dios.  También Pablo exhortó a la iglesia de Tesalónica por el abuso de este don a no menospreciar la profecía. (1 Tesalonicenses 5:20) "no menospreciéis las profecías. 21 Antes bien, examinadlo todo cuidadosamente, retened lo bueno." Usted se preguntará ¿como reconocer cuando es Dios, cuando es el hombre, cuando esa persona es un ministro profeta, cuando es el don de profecía o por que pueden profetizar si no son profeta ni poseen el don de profecía? Bueno para esto debemos saber que hay cuatro niveles o cuatro maneras de cómo opera la profecía en la iglesia.

Nivel I. Espíritu de la Profecía:
Es la manifestación a través de cualquier creyente que actuando en fe profetiza en la congregación en momento de la adoración o en la oración, o estando en una atmósfera donde los dones están fluyendo por la inspiración divina.  Cualquier persona puede profetizar porque el espíritu de la profecía fluye en ese momento especial, donde la presencia de Dios puede tocar a cualquiera.  Y si esa persona tiene la fe, tal como señala Romanos 12:6, que cada cual profetice según la medida de su fe, puede comenzar a hablar algo que siente que Dios se lo está dando para que lo diga. El Espíritu mismo hace que esta persona profetice sin ser un profeta  (Efesios 4:11), ni siquiera tener el don de profecía de (1 Corintios 14:1-3). Esta manifestación es la unción que está en nosotros y que al calor de la presencia manifiesta de Dios, sube a nuestro corazón y hablamos. El peor error de este nivel de la profecía es pensar que ya tenemos el don o el ministerio, y entonces tratamos de hacerlo de nuevo, y como no funciona, hablo de lo que ya se o de las “imaginerías del corazón”, como dice Jeremías.  El consejo más sabio en este caso es preguntar al Señor en qué nivel de la profecía estoy operando, que haya confirmación de ello. En Apocalipsis 19:10 Juan se postra delante del ángel para adorarle, pero el ángel le aclara la doctrina: “…caí a sus pies para adorarle. Y me dijo: No hagas eso; yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos que poseen el testimonio de Jesús; adora a Dios. Pues el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía"

Hombres en la Biblia que profetizaron bajo el Espíritu de la profecía:

·         Adán profetiza concerniente al futuro estado matrimonial. (Génesis 2: 20-25)

·         Noé fue pregonero de justicia. (2 Pedro.2:5; Hebreos 11:7; Judas 14-15)

·         Abraham fue visto como (Génesis 20:7)

·         Isaac y Jacob tuvieron sobre ellos el espíritu de la profecía cuando proclamaron las bendiciones sobres sus hijos, (Génesis 27:48-49; Hebreos 11:20-21; Salmos 105:9-15)

·         José profetiza el Éxodo de Israel (Génesis 50:24; Hebreos 11:22)

·         El espíritu de la profecía fue puesto sobre los setenta ancianos que estuvieron con Moisés en el desierto de Sinaí. ( Números 11:24-30)

·         Saúl también tuvo la experiencia de profetizar entre los profetas por él espíritu de la profecía como las tres compañías que había enviado antes que él, (1 Samuel 10:10, 19:20-24)

·         Siempre esta manifestación del espíritu de la profecía en la iglesia de hoy conforme a lo que nos dice (1 Corintios 14:3)

Nivel II. El Don de Profecía:
Es uno de los dones del Espíritu Santo mencionado en (1 Corintios 12:10; Romanos 12:6; Hechos 2:18). Es una operación del Espíritu dada a la iglesia nueva testamentaria que debe ser operado y ejercitado con reglas y medidas establecidas en las escrituras. Ej. (1 Corintios 14:1, 3:25-31; 1 Tesalonicenses 5:20-21). Es importante entender que la manifestación profética del Espíritu Santo se diferencia con el ministerio del profeta del AT, ya que en la gracia, de acuerdo a 1 Cor.14:3, el don de la profecía solo es para edificación, consolación y exhortación (en el griego, animar) a diferencia con el profeta del antiguo pacto, quien muchas veces habló para condenar.  El apóstol pide que la iglesia procure profetizar porque es muy necesario en la edificación de los discípulos: "Procurad alcanzar el amor; Pero también desead ardientemente los dones espirituales, sobre todo que profeticéis." (1 Corintios 14:1)  También es importante diferenciar el ministerio del profeta con el don de la profecía, que viene entre los dones del Espíritu Santo sobre los creyentes. El profeta está señalado como uno de los cuatro ministerios de la iglesia, junto al apóstol, al evangelista y al maestro.  El ministerio del profeta es ser profeta las 24 horas del día, como resultado de un llamado de Dios, pero el don de la profecía es una irrupción del Espíritu para edificar a la iglesia en un momento dado.  El profeta conoce la voluntad de Dios y sabe que, cuando y como decirlo.  La diferencia la observamos en Hechos 21:8-9, donde las cuatro hijas de Felipe el evangelista, profetizaban como ejemplo de este Don. Pero no hay prueba alguna que ellas hayan sido profetas, a diferencia del verso siguiente donde vemos al profeta Agabo funcionando en su ministerio (Hechos 21:10-11).  Obviamente, Agabo, por ser un profeta,también tenía el don de profecía.

·         El profeta Agabo hizo uso del Don de profecía para dar un mensaje al apóstol Pablo de parte del Señor. (Hechos 21:10-11)

·         Todos pueden profetizar pero no todos son profetas. (1 Corintios 12:2;14:31)

·         Es dado por fe (Romanos 12:6; Gálatas 3:5)

·         No está basado por madurez o mayordomía cristiana. (Hechos 10:45)

·         No está supeditado a la doctrina correcta o incorrecta, se recibe por gracia. (Hechos 19:1-6)

·         No puede ganarse por buenas obras o comprarse.(Hechos8:18-19; Romanos 9:16)

·         Este Don de profecía no puede guiar a ningún hijo de Dios. (Romanos 8:14)

      

Nivel III. Ministerio del Profeta:
El profeta es uno de los ministerios que constituye Jesús para la edificación de los santos, tal como lo señala Efesios 4:11, el cual es mencionado en segundo lugar, después del apóstol. La función del profeta es la de enderezar el rumbo de la iglesia, recordar las promesas del Señor y de los compromisos con él.  Y esto hará activando la impartición de dones y llamamiento al ministerio, confirmando llamados, trayendo revelación de la palabra, iluminando con los eventos que ha de vivir la iglesia y los sucesos que le compete al pueblo de Dios, predicando la palabra, preparando el camino para la venida del Señor, llevando al pueblo de Dios al arrepentimiento, edificando con la Palabra, consolando, animando, capacitando a la iglesia para la obra del ministerio (Hechos 13:1; 1Corintios 12:28; Efesios 2:20; 4:11).

Requisitos para ser profeta.-. 

      En 1 Co.12:28 nuevamente vemos al profeta como un ministerio después del apóstol.  En Hechos 13:1 vemos que en la iglesia, habiendo varios ministros, sólo habían maestros (pastores) y profetas.  Siendo un ministerio, tal como el maestro (pastor), debería cumplir con los mismos requisitos establecidos para el anciano contemplados en 1 Timoteo 3, de tal forma que pueda ser usado en todo lo que Dios desee. Debe ser un ministro con el carácter necesario para enfrentar de la mejor manera la edificación de la iglesia. Sin carácter expondría al pueblo de Dios, al tener ojos y boca y no tener el carácter suficiente para situaciones difíciles (Tito 1:5-13). Eran parte activas en el presbiterio, su consejo eran tomado en cuenta a la hora de las decisiones importantes referente a ministros como el enviar, imparticiones, imposición de manos según la dirección del Espíritu Santo. (Hechos 13:1-3, 15:2-4).

·         Esta en segundo lugar de importancia. (1 Corintios 12:28; Efesios 4:11)

·         Los profetas son uno de cuatro ministerios que el Señor Jesucristo constituye para la edificación de su iglesia, no olvidemos que Jesús vino como profeta. (Deuteronomio 18:18; Efesios 3:22-23).

·         Tienen el Espíritu de la profecía sobre ellos. (Apocalipsis 19:10).

      

¿Qué dones deberían funcionar en el profeta? (1 Corintios 14:3, 31, 12:8-10)

·         Obviamente el don de profecía

·         Palabra de sabiduría

·         Palabra de ciencia

·         Discernimiento de espíritus

·         Don de lengua

·         Interpretación de lenguas.  

Son llamados por Dios para: 

            1. Perfeccionar a los santos. 

            2. Para traer a los santos a la obra del ministerio. (Efesios 4:12) 

            3. Para edificar el cuerpo de Cristo, madurar a los santos. (Efesios 4:9-16) 

Nivel IV. La Profecía Inspirada de las Escrituras:
Siendo que las escrituras son inspiradas, la profecía escrita es la más alta inspiración de la revelación inefable de la voluntad de Dios. Este nivel profético es el grado más alto; los tres niveles proféticos anteriores tienen un margen de error y pueden fallar porque son hombres, pero en este cuarto nivel de la profecía escrita,  Dios es infalible. La expresión "palabra profética más segura" en (2 Pedro 1:19-20) es usada para referirse a los libros proféticos del Antiguo Testamento. Siendo que las escrituras son inspiradas por Dios, las Profecías en ellas son inspiradas e infalibles revelación. (2 Tito 3:15-16). Entonces debemos entender claramente que este nivel profético es el más santo y por ello requiere la más cuidadosa y responsable interpretación sistemática. Este tipo de profecía no es dado más hoy con el fin de escribir revelaciones personales e incluirlo en los cánones bíblicos. Ya están escritos los sesenta y seis libros (66) de la Biblia completa. Nada debe ser añadido a la palabra de Dios (Apocalipsis 22:18-19; Hechos 4:12).

MINISTRANDO EL CULTO A DIOS

 

 Ministración en la reunión de oración

Tema: Pactos (antiguo y nuevo)

- Expositores: Joel Ávila, Daffne Saavedra, Sandra Araya, Patricio Hernández, María Urquieta.

- Sala / Fecha:

David / 04-Oct.

Josué / 11-Oct.

Caleb / 18-Oct.

Elías / 25-Oct.

Tema: Culto a Dios

- Expositores: Maximiliano Troncoso, Belén Vargas, Samuel Verdejo, Jorge Vicentela.

- Sala / Fecha:

Josué / 04-Oct.

Caleb / 11-Oct.

Elías / 18-Oct.

David / 25-Oct.

Tema: Alabanza y Adoración

- Expositores: Cristian Opazo, Raphael Bañados, Francisco Lorca,  Félix Bravo,

- Sala / Fecha:

Caleb / 04-Oct.

Elías / 11-Oct.

David / 18-Oct.

Josué / 25-Oct.

Tema: Expresiones (corporal, emocional y verbal)

- Expositores: Carlos Valenzuela, Fanny Esquivel, Pablo Rodríguez, Diana López.

- Sala / Fecha: 

Elías / 04-Oct.

David /11-Oct.

Josué /18-Oct.

Caleb / 25-Oct.

 Ensayos y sus finalidades:

Semana por medio:

- Trabajar profesionalismo

- Aprender a trabajar con equipos mínimos

- Lograr mayor afiatamiento (ensamble)

- Fomentar nuevas creaciones musicales.

 Confirmado los dos equipos ministeriales:

Grupo ALFA

- Batería: Cristián Opazo.

- Bajo: Raphael Bañados.

- Guitarras: Joel Ávila, Carlos Valenzuela.

- Teclado: David Salinas.

- Voces: Carlos Valenzuela, Fanny Esquivel, Diana López, Raphael Bañados, Joel Ávila, Yansin Lau y David Salinas.

*Percusión: Jorge Vicentela (cuando esté disponible)

Grupo OMEGA

- Batería: Jorge Vicentela

- Bajo: Samuel Verdejo

- Guitarras: Pía Rodríguez, Maximiliano Troncoso

- Teclado: Patricio Hernández

- Voces: Patricio Hernández, María Urquieta, Pablo Rodríguez, Pía Rodríguez, Samuel Verdejo, Maximiliano Troncoso y Belén Vargas

* Este domingo 2 de octubre comienza el grupo B con el reemplazo de Carlos Valenzuela en vez de Pablo Rodríguez, quien pidió permiso para ausentarse.

¡ACTITUD DE TODOS PARA AYUDAR EN EL ARMADO Y DESARME DE LOS CULTOS! (sobre todo de las mujeres que puedan ayudar a enrollar cables)

GRUPOS PARA MINISTRAR

 

 Creo que tres fueron las cosas más importantes que se trataron en la comunión de anaferos el Jueves 15 de Septiembre.  Una tiene que ver con la visión de reino y, consecuentemente, con la restauración de la iglesia; que cada ministro de la alabanza pueda lograr ser un ejemplo de vida y calidad como discípulo para ministrar y conseguir las cosas que sentimos hemos perdido: gracia, unción, fe.  Otra cosa importante, ya en el ámbito de buscar una estrategia, tiene que ver con trabajar con la congregación, de tal modo que toda la gente sea involucrada en este fluir del Espíritu.  Para tal efecto, los martes del mes de Octubre la ministración estará a cargo de los anaferos, en cinco equipos de trabajo, en Casa-Kyrios; paralelamente a esto, la ministración de la Palabra en torno al culto a Dios debe ser un apoyo fundamental.  Y finalmente, algo planteado, también como estrategia,  fue la creación de dos grupos de alabanza, a fin de trabajar con mucha más fluidez y "fiato" en esta nueva etapa que se vive como congregación.  Es de esperar que todos estos acuerdos den los más hermosos frutos porque se advierte el compromiso y la madurez al hacer estos pactos.

MUY PROVECHOSA

Muy buena estuvo la comunión del Jueves recién pasado en Casa-Kyrios con el ministerio de alabanza.  Los temas conversados y el cumplimiento de las metas trazadas fueron tópicos muy importantes.  Siempre será bueno escudriñar y escudriñar en la visión de restauración e ir descubriendo nuevos aspectos de lo que tenemos que hacer dentro de la ministración del culto.  Entender, por ejemplo, que ministramos a la fe de los discípulos, y no a sus sentimientos, que debemos enseñarles a declarar lo que son por medio de Cristo, y no crear gente dependiente de una canción sensiblera o de una ministración que los hace más dependientes al hombre, y no al Señor.  Entender también que las emociones con el Señor (no confundir con sentimientos) deben ser el resultado de la declaración de la verdad escritural que se va internalizando en nuestras vidas, y no el resultado de la manipulación de mis sentimientos a manos de un predicador o de una canción "cebollera".  El hacer la lista base de la ministración del equipo, con cuarenta canciones que deben saber todos los integrantes del equipo, y de los que aspiren a serlo, también era una de las metas propuestas en esta nueva etapa que se vive como congregación.  Pero más allá de estas cosas, lo que realmente está siendo lo mejor, es el ambiente que se está viviendo en el ministerio: entusiasmo, confianza, solidaridad, empatía y cariño, mucho cariño.

NUEVOS DESAFIOS

 El Jueves pasado, 25 de Agosto de 20011, hubo una reunión tremendamente provechosa del Ministerio de Alabanza Kyrios.  En primer lugar, por el ambiente que reinaba en la comunión, por la altura de miras, por el nivel de la discusión y por los desafíos planteados, de aqui al futuro, especialmente en esta nueva etapa que se comienza a vivir a partir del mes de Septiembre, con el cambio de local de la congregación.  Entre esos desafíos hay cosas muy importantes: sin soslayar el aspecto técnico, el énfasis siempre fue puesto en la parte espiritual, en el hecho de buscar un mayor nivel de revelación, comenzando por la comunión sincera y fraterna, por la oración, la humildad, por las Escrituras, por el entendimiento de una visión de Reino.  Aparte de esto, proponer metas reales, cuantificables, tales como equipos ministeriales, grabaciones, nuevas alabanzas, más producción musical, etc.  Digamos que el balance se va a cifras azules, más aún con la apertura de mente que deberá haber con los cambios de domicilio y formato congregacional.  Todo un desafío para este nuevo ministerio de alabanza, el cual va poniendo en letras y melodías toda una doctrina en el corazón de los cristianos, como decía Martín Lutero "el que alaba ora dos veces".  
Un abrazo en cristo de parte del Pastor Ruben Rodriguez.

ALGO FALTA EN LA IGLESIA

 A la hora de los balances en la obra, sigo pensando que no hemos entendido para nada lo que el Señor quiere decir con "Buscar Adoradores".  He oído toda clase de aberraciones con el tema, desde unos tipos inventados, disfrazados de siervos, con unos aires doctorales, hasta buenas personas, humildes, despistados, pero inofensivos.  Congresos para "Súper adoradores", retiros de la "Extrema unción" (no confundir con extremaunción, la que se le da al tipo cuando está a punto de estirar la pata), y un sinfín de cosas más, a cuyas instancias, la iglesia permanece impertérrita, igual que siempre.  A mí me parece ( sin aires doctorales ni con una falsa humildad, sino simplemente opinando) que debemos tirarnos de cabeza y buscar, buscar y buscar, algo que falta.  Porque es tan obvio que algo nos falta; no puede ser que esto que se vive en las congregaciones, en Chile, EEUU, o la conchinchina, porque es una ausencia transversal, sea todo el propósito de Dios, y que la esposa del cordero sea esta expresión a la cual pertenecemos: Si así fuera, el evangelio sería un absurdo, una mascarada, un baile de mimos.  Y yo no creo que habiéndose pagado el precio que hubo que pagar, nada menos que Dios convertido en un judío de pueblucho antiguo, colgado en una cruz como criminal, los resultados ya estén a la vista.  Obviamente que no es así, algo falta.  Algo que nos haga soñar con el sueño de Dios, que no nos deje vivir por la pasión con lograr esos resultados.  ¿Que es lo que falta? Que buena pregunta la que se me ocurrió.  Ojalá tuviera la misma imaginación a la hora de las respuestas...

LLENAME, AVIVAME, TOCAME, ME, ME ,ME...

 De verdad que en la iglesia actual se necesita profundizar la enseñanza acerca de lo que significa alabar con entendimiento, porque uno ve las congregaciones tan leudadas por todos estos ministerios que aparecen, donde cualquier hermanito que sepa tocar un instrumento y tenga una voz aceptable compone cualquier cosa, aunque ande más perdido que Goliath en el cumpleaños de Pulgarcito.  Y todo eso va creando una mentalidad sin instrucción donde "alabar" es cantar, y "adorar" es cantar romántico.  Entonces, los hermanos que ayudan en la alabanza de las congregaciones, como tampoco tienen claridad en el tema, se dejan llevar por estas canciones bonitas que se escuchan en la radio, en los conciertos o donde sea, y las enseñan a los cristianos de esas mismas congregaciones, quienes tampoco están enseñados en el tema y se crea un caldo de cultivo, muy similar a un círculo vicioso, porque estas mismas ovejitas piden sus temas favoritos.  Y la verdad es que sale lindo, "re lindo", como diría un argentino, pero la iglesia no avanza, seguimos atrofiados en las verdades escriturales y, lo que es peor, vamos adoleciendo del verdadero carácter del discípulo que vive la verdad.  Usted dirá que estoy exagerando, pero déjeme recordarle que la alabanza surge como una forma de aprender la historia del pueblo de Dios y como una manera de grabar los hechos trascendentales de la verdad divina al cantarlos.  Por esta misma razón Martín Lutero decía que "el que alaba ora dos veces", porque se debe cantar lo que es una verdad en el corazón.  Hoy estamos muy lejos de decir la verdad con nuestros cánticos, más bien es al revés, negamos muchas verdades con nuestras canciones.  Por ejemplo, la verdad de Cristo es que somos su templo, estamos llenos de él, el Espíritu santo vive dentro de nosotros; sin embargo, más del 90 % de las canciones congregacionales (o sea para gente convertida) hacen énfasis en pedir y pedir el Espíritu Santo.  Títulos como "Pon aceite en mi vida", "Señor, llena mi vaso", "Como el ciervo busca por las aguas", "Enciende el fuego", "Desciende aquí", "Renuévame", etc., etc., etc. hablan de una mala enseñanza y, por ende, una mala aplicación de la verdad a la vida.  ¿Cuál es el resultado?  Discapacitados espirituales, verdaderos inválidos, quienes llenan las congregaciones clamando por lo que nunca llega; todo eso con el consabido éxito del lidercito que se lucra con esa necesidad, prometiendo en cada servicio un toquecito, un milagrito o un consuelo celestial.  Y vemos magnos eventos con el invitado de turno (un aprovechador que descubrió la fórmula del éxito y por lo mismo tiene su minuto de gloria), con títulos tales como "Unción total", "Toque al máximo" y otras yerbas como ésas.  Y para sumarme a toda esta farándula, porque se me está haciendo muy difícil seguir anunciando una verdad cada vez menos popular, se me ocurre hacer un congreso de "Los siete secretos para pedir y no recibir en tres tiempos", invitando a un arcángel (porque apóstoles y profetas ya están chacreados)., con una buena canción que diga "Dios, haz tú lo que me mandaste hacer a mí".  Seguro que triunfaría.

CÓNCLAVE ANAFEROS MIERCOLES 30 MARZO

Este miércoles 30 de Marzo el ministerio de alabanza tendrá una pequeña reunión, previa a un retiro en los próximos días.  La cita es en el Teatro Kyrios, a las 20:00 Hrs.  Se encarece la asistencia y puntualidad, a fin de no extender demasiado la convocatoria.

BANDAS MINISTRANDO EN KYRIOS

El sábado 1 de Enero la que fuera la Banda CODE ministró la alabanza en el servicio al Señor.  Esto es parte de un proyecto presentado a mitad del año 2010 en el Ministerio de los anaferos, en el cual habría un desarrollo ministerial de todos los equipos que laboran en esta congregación, teatrales, musicales, de danzas, etc. Fue interesante ver algunas novedades que nos presentaron, como cambios de ritmo y tiempo en algunas canciones, cosa que apuntó a no quedarnos pegados con las mismas recetas de siempre.  También pudimos escuchar, al final, canciones que hicieron conocido a este grupo en las radio, con temas como "¿What is love?" y Amigo fiel.  Otras bandas del Ministerio Kyrios ya están notificadas para agendar su trabajo con la congregación, tales como METANOIA Y VINILO.